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第11章 通过测试（第3页）

“《道德经》是老子的着作之一，整本书的思想是无为而治，这是一种治国理念，强调不过多干预，遵循客观规律进行管理和治理。”

“没了？”常遇青挑眉问道。

“这个无为而治不是不做什么，而是不任性妄为，不强行干预，让事物自然发展。”

“正所谓，君无为，而民自化：君好静，而民自正；君无事，而民自富；君无欲，而民自朴。这些是为君之道。”邱予初说得认真。

“那为民之道呢？”常遇青追问。

“私以为，民无为，则君自治；民无事，则君自安；民无欲，则君自闲。”

常遇青脸色如常。

邱予初内心犯迷糊，这答案皆是书中所讲，太过平淡，毫无新意，于是补充道。

“万事万物皆有规律，譬如：人生而不同，有人聪颖，有人愚笨，有人开悟，有人冥顽，教化其实只能改变本身能改变的东西，有些劣性无论如何都改变不了。无为而治很有必要。”

“所以有人能被教化，而有人……不能！”邱予初盯着常遇青的脸色说道。

“哦？你是意有所指？”常遇青唇角轻扬，嘴角微弯。

“我只是在举例证而已。”邱予初连忙否认。

“那你能被教化吗？”常遇青饶有兴趣。

"先生试试不就知道了！”邱予初郑重其事地弯腰作揖礼。

常遇青盯了她半晌，认真且灵透，谦逊又刻苦，忽而笑了。

“你可愿到太学做监记旁听？”

邱予初瞪大双眼，无比惊喜，“真的可以吗？”

“但是有条件，太学从古至今都只有男子，且多是皇族贵胄，为避免不必要的麻烦，你在此处得束发，着男装，不施粉黛，可以做到吗？”常遇青试探道。